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專題專欄

【學(xué)習(xí)二十大】我們黨對(duì)中國式現(xiàn)代化的探索歷程及歷史啟示

發(fā)布日期:2023-07-08 10:47:00     來源:濟(jì)南城市建設(shè)集團(tuán)


  編者按:為深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神,堅(jiān)決把學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù),集團(tuán)宣傳平臺(tái)特開設(shè)“學(xué)習(xí)二十大”專欄,選取人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、央視網(wǎng)、學(xué)習(xí)強(qiáng)國等權(quán)威媒體平臺(tái)的相關(guān)內(nèi)容定期推送,以權(quán)威深度、生動(dòng)新穎的內(nèi)容和形式,推動(dòng)集團(tuán)廣大干部職工迅速興起學(xué)習(xí)宣傳貫徹二十大精神的熱潮,在全面學(xué)習(xí)、全面把握、全面落實(shí)上下功夫,以更加有力的舉措將學(xué)習(xí)宣傳貫徹持續(xù)引向深入。
 
  習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。”“從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”黨對(duì)中國式現(xiàn)代化的探索,經(jīng)歷了一個(gè)很長的歷史發(fā)展過程,認(rèn)真回顧總結(jié)這一探索歷程及其寶貴經(jīng)驗(yàn),對(duì)新時(shí)代新征程繼續(xù)以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
 
  一
 
  在新民主主義革命時(shí)期,我們黨面臨的主要任務(wù)是推翻壓在中國人民頭上的“三座大山”,爭取民族獨(dú)立和人民解放,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造根本社會(huì)條件。在這個(gè)時(shí)期,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,開始醞釀并提出了把我國建設(shè)成為一個(gè)“偉大的社會(huì)主義國家”的宏偉目標(biāo)。早在20世紀(jì)30年代,中國共產(chǎn)黨人就開始使用“現(xiàn)代化”或“近代化”等概念來分析和研究中國的社會(huì)發(fā)展問題,比如毛澤東同志在1938年5月撰寫的《論持久戰(zhàn)》中就提出了“革新軍制離不了現(xiàn)代化”的重要論斷。周恩來同志在《怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)》一文中也明確使用了“現(xiàn)代化的軍事工業(yè)”“軍隊(duì)現(xiàn)代化”等重要表述。毛澤東同志在1940年發(fā)表的《新民主主義論》中明確指出,中國共產(chǎn)黨人的目的“在于建設(shè)一個(gè)中華民族的新社會(huì)和新國家”。我們黨早期使用的“現(xiàn)代化”概念與“近代化”“工業(yè)化”基本是通用的。1944年5月,毛澤東同志在《解放日?qǐng)?bào)》刊文指出:“要中國的民族獨(dú)立有鞏固的保障,就必需工業(yè)化。我們共產(chǎn)黨是要努力于中國的工業(yè)化的。”這里的“工業(yè)化”雖然不能完全等同于現(xiàn)代化,但工業(yè)化顯然是現(xiàn)代化的主要方面或主要內(nèi)容。他在1945年召開的黨的七大上明確提出:“中國工人階級(jí)的任務(wù),不但是為著建立新民主主義的國家而斗爭,而且是為著中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭。”在黨的七屆二中全會(huì)上,毛澤東同志多次使用了“現(xiàn)代性工業(yè)”“現(xiàn)代化”等概念,提出逐步而積極地引導(dǎo)個(gè)體經(jīng)濟(jì)“向著現(xiàn)代化和集體化的方向發(fā)展”,使“農(nóng)業(yè)和手工業(yè)逐步地向著現(xiàn)代化發(fā)展”。他還指出,在革命勝利以后,迅速地恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn),對(duì)付國外的帝國主義,使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國,把中國建設(shè)成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國家。這些思想的提出為新中國成立后正式啟動(dòng)探索中國式現(xiàn)代化道路奠定了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)。
 
  二
 
  新中國成立之后,黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命,徹底消滅了在中國延續(xù)幾千年的封建剝削壓迫制度,確立了社會(huì)主義基本制度,開啟了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的歷程。新中國成立之初,毛澤東同志就指出:“我們的總目標(biāo),是為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國家而奮斗。”1954年9月,他在第一屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的開幕詞中指出:要“將我們現(xiàn)在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)上文化上落后的國家,建設(shè)成為一個(gè)工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國家。”1954年9月,周恩來同志在第一屆全國人大一次會(huì)議的政府工作報(bào)告中明確提出:“如果我們不建設(shè)起強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防,我們就不能擺脫落后和貧困,我們的革命就不能達(dá)到目的。”1957年2月27日,毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話中提出要“將我國建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代科學(xué)文化的社會(huì)主義國家”。1959年12月到1960年2月,毛澤東同志在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》時(shí)指出:“建設(shè)社會(huì)主義,原來要求是工業(yè)現(xiàn)代化,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,科學(xué)文化現(xiàn)代化,現(xiàn)在要加上國防現(xiàn)代化。”1960年3月18日,他在同尼泊爾首相談話時(shí)再次對(duì)我國實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)作了重申,指出:我們的任務(wù)“就是要安下心來,使我們可以建設(shè)我們國家現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的科學(xué)文化和現(xiàn)代化的國防”。1964年12月,周恩來同志在三屆全國人大一次會(huì)議上所作的政府工作報(bào)告中正式提出了“把我國建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國”的“四個(gè)現(xiàn)代化”宏偉目標(biāo),同時(shí)還提出了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)必須分“兩步走”的戰(zhàn)略安排。在1975年1月召開的四屆全國人大一次會(huì)議上,周恩來同志根據(jù)毛澤東同志的指示,再次重申,“在本世紀(jì)內(nèi),全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化,使我國國民經(jīng)濟(jì)走在世界的前列”。這一時(shí)期以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開啟了對(duì)中國式現(xiàn)代化的探索歷程,為后人繼續(xù)譜寫中國式現(xiàn)代化新篇章奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和制度保障,無論是探索中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn),都值得我們深入研究總結(jié)。
 
  三
 
  我們黨正式提出“中國式的現(xiàn)代化”的命題是在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人解放思想、實(shí)事求是,果斷作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策,成功開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義,確立了中國式現(xiàn)代化的道路和方向。1979年3月,鄧小平同志明確提出“中國式的四個(gè)現(xiàn)代化”概念,他說:“我們定的目標(biāo)是在本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。我們的概念與西方不同,我姑且用個(gè)新說法,叫做中國式的四個(gè)現(xiàn)代化。”之后,他在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上進(jìn)一步闡釋了“中國式的現(xiàn)代化”概念,指出:“過去搞民主革命,要適合中國情況,走毛澤東同志開辟的農(nóng)村包圍城市的道路。現(xiàn)在搞建設(shè),也要適合中國情況,走出一條中國式的現(xiàn)代化道路。”1979年12月,鄧小平同志在會(huì)見日本首相大平正芳時(shí)指出,我們要實(shí)現(xiàn)的四個(gè)現(xiàn)代化,是中國式的四個(gè)現(xiàn)代化。我們的四個(gè)現(xiàn)代化的概念,不是像你們那樣的現(xiàn)代化的概念,而是“小康之家”。與此同時(shí),他還提出了到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)。1983年6月,鄧小平同志在會(huì)見參加1983年北京科學(xué)技術(shù)政策討論會(huì)的外籍專家時(shí)再次強(qiáng)調(diào):“我們搞的現(xiàn)代化,是中國式的現(xiàn)代化。我們建設(shè)的社會(huì)主義,是有中國特色的社會(huì)主義。”此后,以江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,接續(xù)帶領(lǐng)全體人民不斷探索中國式現(xiàn)代化,先后提出“新三步走”發(fā)展戰(zhàn)略,推進(jìn)我國現(xiàn)代化總體布局由“三位一體”向“四位一體”再向“五位一體”轉(zhuǎn)變等重大戰(zhàn)略思想,豐富和拓展了中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵。
 
  四
 
  黨的十八大以來,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),推進(jìn)中國式現(xiàn)代化理論與實(shí)踐不斷在創(chuàng)新中發(fā)展。2013年11月,在黨的十八屆三中全會(huì)上,習(xí)近平總書記明確提出了“推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”這一重大命題,極大地拓展了黨對(duì)現(xiàn)代化豐富內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。2017年召開的黨的十九大作出了從2020年到2035年“基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”、從2035年到本世紀(jì)中葉“把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”的戰(zhàn)略安排。2020年10月,習(xí)近平總書記在黨的十九屆五中全會(huì)上深刻闡明了中國式現(xiàn)代化的五方面特征,即“我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”。2021年7月1日,習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào):“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”同年11月,黨的十九屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》強(qiáng)調(diào)指出:“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇。”2022年10月16日,習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中全面系統(tǒng)闡述了中國式現(xiàn)代化的五大特征、九條本質(zhì)要求和前進(jìn)道路上必須牢牢把握的五條重大原則,系統(tǒng)規(guī)劃了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國總的戰(zhàn)略安排。這些重要論述都為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供了重要思想指導(dǎo)和理論遵循。2023年2月,在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神研討班開班式上的重要講話中,習(xí)近平總書記指出,“概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化理論,是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新,是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果”。他強(qiáng)調(diào),“黨的十八大以來,我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化”。“中國式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn),是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路”。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立,“為中國式現(xiàn)代化提供了根本遵循”。
 
  總之,黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在帶領(lǐng)人民持續(xù)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化偉大實(shí)踐的過程中,對(duì)中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵、重大意義、領(lǐng)導(dǎo)力量、依靠力量、中國特色、本質(zhì)要求、重大原則、實(shí)現(xiàn)路徑等一系列重大理論和實(shí)踐問題都進(jìn)行了深入探索和理論概括,初步構(gòu)建中國式現(xiàn)代化的理論體系,使中國式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行。這為我們?cè)谛聲r(shí)代新征程上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,提供了根本遵循,注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。在實(shí)踐上不斷豐富,推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展、取得一系列標(biāo)志性成果,推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,特別是消除了絕對(duì)貧困問題,全面建成小康社會(huì),為中國式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。
 
  五
 
  回顧中國共產(chǎn)黨探索中國式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程,我們能夠從中獲得豐富深刻的歷史啟示:一是必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)決定著中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì),關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向和前途命運(yùn)。只有毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),中國式現(xiàn)代化才能行穩(wěn)致遠(yuǎn),前景光明;否則就會(huì)偏離航向,甚至犯顛覆性錯(cuò)誤。同時(shí),我們黨對(duì)中國式現(xiàn)代化的探索始終是在馬克思主義尤其是中國化時(shí)代化馬克思主義指導(dǎo)下進(jìn)行的,推進(jìn)中國式現(xiàn)代化必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持以黨的創(chuàng)新理論為指導(dǎo)。二是必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)。只有毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義前進(jìn)方向,中國式現(xiàn)代化才能前景廣闊、前途遠(yuǎn)大。中國式現(xiàn)代化既要遵循世界現(xiàn)代化的一般規(guī)律,更要有體現(xiàn)本國國情的“中國特色”,只有這樣才能使現(xiàn)代化發(fā)展更好地體現(xiàn)中國國情、符合中國實(shí)際。獨(dú)立自主是中華民族精神之魂,是我們立黨立國的重要原則,堅(jiān)持獨(dú)立自主、走自己的路是不斷推進(jìn)中國式現(xiàn)代化全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn),也是我們黨百年奮斗得出的基本結(jié)論。三是必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,也是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,堅(jiān)持以人民為中心是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求。以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,必須始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,始終站穩(wěn)人民立場,把握人民愿望,尊重人民創(chuàng)造,激發(fā)人民力量,不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。四是必須堅(jiān)持深化改革開放。改革開放是推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化的內(nèi)生動(dòng)力,是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招,進(jìn)一步推進(jìn)中國式現(xiàn)代化必須堅(jiān)定不移深化改革開放。五是必須堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭精神。敢于斗爭、善于斗爭是中國共產(chǎn)黨人的鮮明品格。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,是一項(xiàng)前無古人的開創(chuàng)性事業(yè),必然會(huì)遇到各種難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),我們只有敢于斗爭并善于斗爭,才能不斷戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn),通過頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地。
 
  作者:韓振峰(北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、北京交通大學(xué)當(dāng)代中國馬克思主義研究院院長)
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